-AIKIDO I-

El aikidō (合気道、合氣道^? "el camino de la energía y la armonía") es un gendai budō o arte marcial moderno del Japón. Fue desarrollado inicialmente por el maestro Morihei Ueshiba (1883-1969), aproximadamente entre los años de 1930 y 1960.

La característica fundamental del aikido es la búsqueda de la neutralización del contrario en situaciones de conflicto, dando lugar a la derrota del adversario sin dañarlo, en lugar de simplemente destruirlo o humillarlo. El Aikido busca formar a sus practicantes como promotores de la paz.

Las fuentes técnicas y tácticas principales desde las cuales Morihei Ueshiba desarrolló el aikido fueron algunas de las artes marciales del guerrero medieval japonés o samurai, como: el daitō ryū Aiki jujutsu (luxaciones, inmovilizaciones y proyecciones con base en la esgrima estilo Itto Ryu (directo antecesor del kendo moderno), el yagyu ryu kenjutsu (esgrima con sable) y el hōzōin-ryū sojutsu (lanza).

 

Filosóficamente, se basa en las enseñanzas del omoto (‘gran origen’), una secta neosintoísta fundada a fines del siglo XIX por una mujer de nombre Nao Deguchi y propagada a comienzos del siglo XX por su yerno, Onisaburo Deguchi, la cual tuvo una influencia importante en el pensamiento de Ueshiba desde el año 1919.

El maestro Morihei Ueshiba concluyó que el verdadero espíritu de las artes marciales no debe centrarse en el combate o la competencia deportiva, sino en la búsqueda de la perfección física y mental del ser humano, a través del entrenamiento y la práctica continuada.

Basándose en la enseñanza de su creador, el aikido en general se niega a convertirse en un deporte competitivo y rechaza todo tipo de certámenes o concursos que incluyan las divisiones por pesos, las clasificaciones basadas en el número de victorias y la recompensa a los campeones, ya que estas cosas, entiende, sólo alimentan el ego, y a largo plazo, la falta de interés por los demás.

En las propias palabras de O-Sensei, definiendo los «Cinco Principios del Aikido» que estructuran su «núcleo», se aprecia la profunda espiritualidad y religiosidad de su pensamiento:

1. Aikido es el camino que une a todos los caminos del universo por toda la eternidad, es la Mente Universal que contiene todas las cosas y unifica todas las cosas,
2. El Aikido es la verdad enseñada por el universo y se debe aplicar a nuestras vidas en esta tierra;
3. Aikido es el principio y el camino que unen a la humanidad con la Conciencia Universal,
4. Aikido llega a su término cuando cada individuo, a través de su verdadero camino, se hace uno con el universo,
5. Aikido es el camino de la fuerza y la compasión que lleva a la perfección infinita para una mayor gloria de Dios.

El concepto del ki es equivalente al chino chi o qì, el hinduísta prana o el griego pneuma y se traduce generalmente como «energía vital» o por analogías adecuadas a los diferentes contextos encontrados dentro de la practica, como "aliento" o "espíritu", intención emocional, tensión muscular, dinámica y alineación corporal con la dirección/ ángulo del ataque, etc.

El aikido trabaja con el concepto de ki awasé (来合わせ) o mezcla del ki de nage y de uke, ki awasé es asimismo la denominación de una serie de ejercicios en pareja con el bastón medio o jō, y con el de ki no musubi (気の結び), o conjunción del ki de ambos participantes. Se atribuye al maestro Kōichi Tōhei haber popularizado el uso del término a través de sus libros y conferencias y al maestro Morihiro Saito la práctica de ejercicios con sable para el Ki no Musubi.

El armónico fluir del ki en el cuerpo del aikidoka durante la realización de una técnica y la combinación del ki de ambos participantes se consideran objetivos esenciales de la práctica del aikido. El kiai es una exhalación sonora que es parte del fluir de la energía vital, una intención emocional durante la ejecución de una técnica. El kiai es igualmente usado asiduamente en las artes marciales japonesas del Kendo(Esgrima) y del karate-Do (lucha a manos vacias).

-Combate de Vale Tudo-

Aqui poderis ver como es más o menos el deporte vale tudo, se puede observar la agresividad y la preparacion física que requiere. Ademas de ser un deporte no olimpico por su ferocidad hay que tener agallas para adentrarse en la jaula de vale tudo.

-VALE TUDO III-

Este resultado de Royce Gracie hace replantearse a mucha gente el conocimiento de las artes marciales que se tiene en general y la efectividad de las mismas, destacando la importancia de la lucha en suelo, primordial en Brazilian Jiu Jitsu y en algunas otras artes marciales como el Judo, o deportes de lucha como el wrestling.

El concepto Valetudo se ha adaptado de diferentes formas en distintos lugares. De este modo surgen diferentes eventos o torneos que, teniendo en cuenta la seguridad de los luchadores, limitan un tanto las acciones en el ring. Así, en algunos eventos no se puede patear al rival caído, en otros no se permite el uso de codos en la cara, golpear con las rodillas si el rival está en el suelo, etc.

 

El Vale tudo definitivamente ha evolucinado para salir de este ambiente de deporte-desafío para entrar de lleno en el deporte-espectáculo. Actualmente hay dos grandes eventos el Ultimate Fighting Championship, que se celebra en EE.UU. y el PRIDE Fighting Championships que se celebra en Japón, aunque hay más de 400 eventos documentados a lo largo y ancho del globo. Es en este último país donde el Vale tudo goza de una mayor popularidad, habiendo eclipsado a otras de las modalidades deportivas más populares. Aunque estas 2 competiciones han desechado el concepto original y el propio término "vale tudo", se las sigue considerando como tales, ya que las MMA (Mixed Martial Arts o Artes Marciales Combinadas) son la evolución deportiva del espectáculo que era el "vale tudo" teniendo hoy día un reglamento serio para proteger la integridad de los contendientes, y categorías de peso, así como límite de tiempo en rounds, haciendo del Vale tudo de hoy día un deporte de contacto como otro cualquiera, y que gana adeptos día a día debido a la intensidad de sus combates.

 El Vale tudo en España, lo representan dignos luchadores con trayectoria internacional, como Manuel García, Nacho Santamaría, Antonio Tello o Daniel Tabera, así como el nacionalizado Fabricio Werdum, nacido en Brasil y discípulo de Sylvio Behring. Existe eventos nacionales como el KO Arena que fue el primero en realizarse y ya va por su quinta edición, el Octagon (Tenerife) y el Hombres de Honor o Shooto Spain (Barcelona).

 Relacionado habitualmente con peleas sin reglas o clandestinas con apuestas e incluso a muerte, los profesionales del Vale Tudo tan sólo reconocen y lamentan una sola víctima mortal. Comparado con otros deportes de contacto, como el boxeo -donde destacan más de 1000 muertos en poco más de 100 años de historia-, el Vale Tudo está lejos de esas cifras aún cuando el boxeo suma muchas más peleas por año.

-VALE TUDO II-

El vale todo nace en Brasil como forma organizada de desafíos para demostrar la superioridad del jiu-jitsu brasileño frente a las diversas disciplinas. Este tipo de enfrentamientos surgieron para poder enfrentar a luchadores de diferentes disciplinas en un combate lo más realista posible. De esta forma en esos combates se permitía golpear con las manos (abiertas o cerradas), piernas, codos, rodillas y cabeza, lanzar al oponente al suelo de cualquier forma, y aplicarle cualquier palanca a las extremidades o una estrangulación.

El luchador debía poder manejarse en un número casi ilimitado de circunstancias en una actividad de enorme demanda física. Esto hace que los luchadores de vale tudo sean considerados como muy completos dentro del panorama de las artes marciales y deportes de contacto.

Posteriormente en 1993, una empresa, SEG SPORTS, organiza en EE.UU. un torneo de Vale Todo, el Ultimate Fighting Championship (UFC) bajo el eslogan "anything goes" o sea, vale todo, sin límite de peso, tiempo, y con reglas mínimas, con el objetivo de demostrar qué arte marcial es más efectiva.

Otra novedad fue el cambio de espacio de combate, del ring de Boxeo usado en Brasil se pasó a una jaula octogonal, bastante más grande, que se ha convertido en un símbolo de la organización.

En los primeros eventos de UFC los luchadores tenían que pelear varias veces el mismo día para ganar el torneo. Hasta allí acudieron varios luchadores de diferentes disciplinas: karate, taekwondo, judo, boxeo, kickboxing, muay thai, capoeira, lucha libre, sambo, sumo, ninjutsu, etc..

 

En los 4 primeros torneos de UFC participa un miembro de la familia Gracie, Royce, que ya tenía bastante experiencia en retos de este tipo en Brasil. Royce Gracie consigue vencer a todos sus adversarios, casi siempre más pesados que él, derribándolos y haciéndoles abandonar con luxaciones o estrangulamientos. Ganó tres de los 4 primeros UFC, ya que en UFC 3 se retiró tras su primer combate contra Kimo Leopoldo), pese a haberle ganado con una llave de brazo, debido al agotamiento. El combate fue muy duro e intenso, además, Kimo era mucho más musculoso y pesado que Royce.

Otros grandes campeones en UFC de esa época fueron Dan Severn (lucha libre), Oleg Taktarov (sambo), Mark Coleman (lucha libre) y Marco Ruas (Ruas Vale Tudo), entre otros.

Aparte de UFC, varias organizaciones internacionales organizaban eventos de Vale Todo, como International Vale Tudo Championship, afincada en Brasil, que celebró eventos desde 1996 hasta el 2002, siendo la última organización que mantenía el reglamento original de Vale Todo. Grandes campeones de MMA como Vanderlei Silva o Jesus Dominguez empezaron compitiendo en los rings de IVC.

Otra organización famosa fue World Vale Tudo Championship, también brasileña, que también usaba una jaula y permitía a los luchadores elegir si querían usar guantillas o no. Campeones de la talla de Igor Vovchanchyn compitieron regularmente allí. Menos conocida pero de gran nivel fue International Absolute Fighting Championship, de Rusia, donde se dieron a conocer grandes luchadores. Junto a estas organizaciones hubo bastantes más, varias de ellas de un gran nivel.

-VALE TUDO I-

Vale Todo (del portugués: vale tudo) o "Todo vale", es una modalidad de combate, originaria de Brasil, donde los luchadores pueden usar cualquier arte marcial o deporte de contacto, ya que las reglas permiten casi cualquier técnica, así como el combate en el suelo. Antiguamente, en la mayoría de eventos de este tipo no se usaban guantillas y las únicas reglas consistían en no meter los dedos en los ojos y no morder, aunque existían pequeñas variantes entre las distintas organizaciones.
Los combates se podían ganar por KO (el árbitro para el combate cuando uno de los luchadores no se defiende o no lo hace de forma inteligente) o por abandono, dando dos o tres palmadas en el suelo, en tu cuerpo o en el del oponente, generalmente cuando se aplicaba una luxación de brazo, pierna o al estrangular al oponente, aunque también es frecuente el abandono por golpes en el suelo.
Este nombre también se usa para denominar al estilo propio de pelea (aunque no por ello original) de un luchador, derivado de la combinación de varios sistemas de combate y Artes marciales con el cual cada luchador enfrenta a sus rivales. Los luchadores deben dominar los estilos de pelea tanto de pie como en el suelo.
En la actualidad cuenta con un reglamento más extenso que previene cualquier tipo de lesión grave o permanente, y en donde el uso de guantillas ligeras es obligatorio. Los cabezazos, golpes en la nuca, garganta o testículos no están permitidos.
Gracias a esta evolución, la popularidad de este deporte está creciendo mucho en países como Japón, EE.UU., Países Bajos y Brasil, entre otros.
No debe confundirse con las Artes marciales mixtas, ya que son disciplinas diferentes, tanto en su concepción como en las reglas que se aplican al combate.

 

El concepto Vale tudo se ha adaptado de diferentes formas en distintos lugares. De este modo surgen diferentes eventos o torneos que, teniendo en cuenta la seguridad de los luchadores, limitan un tanto las acciones en el ring. Así, en algunos eventos no se puede patear al rival caído, en otros no se permite el uso de codos en la cara, golpear con las rodillas si el rival está en el suelo, etc.
El Vale tudo definitivamente ha evolucionado para salir de este ambiente de deporte-desafío para entrar de lleno en el deporte-espectáculo. Actualmente hay dos grandes eventos el Ultimate Fighting Championship, que se celebra en EE.UU. y el K-1 World Grand Prix que se celebra en Japón, aunque hay más de 400 eventos documentados a lo largo y ancho del globo. Es en este último país donde el Vale tudo goza de una mayor popularidad, habiendo eclipsado a otras de las modalidades deportivas más populares. Estas 2 competiciones han desechado el concepto original y el propio término "vale tudo", por el de artes marciales mixtas o MMA (Mixed Martial Arts o Artes Marciales Combinadas), la evolución deportiva del espectáculo que era el "vale tudo" teniendo hoy día un reglamento serio para proteger la integridad de los contendientes, y categorías de peso, así como límite de tiempo en rounds, haciendo del Vale tudo de hoy día un deporte de contacto como otro cualquiera, y que gana adeptos día a día debido a la intensidad de sus combates.

-EL BOXEO III-

La lona

El cuadrilátero con escalones de acceso. Esquinas neutrales en blanco.

Aparte de la designación al material, se le llama lona a la superficie donde el combate se lleva a cabo, o sea la superficie sobre la cual los boxeadores se desplazan. En una forma básica, ésta es de color natural del tejido textil, y en manera más sofisticada puede ser de color azul, y dependiendo del evento, ésta puede ser empleada como medio promocional, de mercadotecnia y publicidad.

En los encuentros pugilísticos, la lona toma importancia reglamentaria, ya que al ser noqueado y quedar derribado sobre la lona después de un conteo de protección establecido por el arbitraje dará como resultado la derrota al peleador si no se recuperó y la victoria al boxeador que impuso el castigo. Por lo que quedar en la lona es equivalente a perder el encuentro. Una de las medidas esenciales para continuar un combate es el que los boxeadores se mantengan en pie.

Una forma de detener una pelea momentáneamente es el de colocar una rodilla sobre la lona; esto indicará al referee que el boxeador ha solicitado que se detenga la pelea por alguna razón.

Las esquinas 

Ya que la zona de combate es un cuadrilátero, una esquina es asignada a un combatiente, y la esquina opuesta le es asignada al otro pugilista. Estas esquinas son las áreas que representan la reagrupación del boxeador durante el período de descanso, dígase de un minuto, entre asaltos. También es donde el equipo de apoyo del deportista se aplica a atender sus heridas, ofrecer agua y consejo. El equipo de esquina es de gran importancia en el transcurso del encuentro, pues conocen al boxeador, frecuentemente lo han seguido desde su entrenamiento, y pueden ofrecer ajustes de técnica en combate y defensa porque ven el desarrollo de la pelea desde fuera de las cuerdas.

El equipo de apoyo puede ser constituido por el entrenador principal, el entrenador asistente y un paramédico encargado de cerrar las heridas y detener el sangrado.

Al finalizar el asalto, es común que se suba un banco para que el boxeador se siente y repose brevemente y sea más fácil atenderlo; cuando el boxeador regresa a atender el siguiente asalto, el asiento (y cualquier otro objeto) se retira para dejar el área libre. En diseños modernos, el asiento está sujeto al poste de la esquina que también provee el eje de rotación para que se posicione o retire desplazándolo en rotación sobre su eje.

Tirar la toalla

Desde la esquina, el equipo de apoyo puede tirar la toalla si lo cree prudente para el cuidado del púgil; esto significa que el entrenador puede detener la pelea por completo en el momento que arroja su toalla, (la cual por lo general es blanca) o esponja, para señalar al arbitraje de esta decisión. Por lo que la frase "tirar la toalla" es equivalente a darse por vencido.

La decisión de arrojar la toalla hacia el centro de la lona, y por consiguiente detener de inmediato la pelea aceptando la derrota, recae en la prudencia del equipo de apoyo del boxeador, y es una decisión que se respeta y se mantiene como resultado final a pesar de que el boxeador participante no esté de acuerdo con ello.

El detener la pelea puede evitar daño irreparable al boxeador.

Las cuerdas

Cuadrilátero olímpico. (Atlanta 1996).

Una de las características sobre el cuadrilátero moderno, es el uso de cuerdas que limitan su perímetro. Las cuerdas señalan el área reglamentaria para el boxeo, y proveen cierto grado de seguridad a los deportistas pues el encuentro es sobre una plataforma. Las cuerdas son forradas, a veces luciendo colores sólidos. Se encuentran posicionadas en forma paralela una de la otra, y son cuatro (o tres) de ellas por lado.

El uso de las cuerdas durante un combate pugilístico se torna estratégico dependiendo de la defensa y ataque. Un peleador abatido quizá busque apoyar su espalda sobre las cuerdas durante un ataque de su contrario, o buscar resguardo cubriendo su espalda en el poste de alguna esquina y esperar que las cuerdas que están en la proximidad sirvan de estorbo alguno a los golpes. Por lo tanto, el uso de la frase "estar contra las cuerdas" es indicativo de una situación adversaria y desventajosa.

En el pasado, el uso de cuerdas fue más limitado. Inicialmente sin cuerdas, y posteriormente con tres, o menos, mucho más holgadas que las empleadas en el siglo XXI; entre las esquinas, las cuerdas muestran atiezadores que ayudan a mantener un espaciamiento entre cuerdas más constante.

Distancia de las cuerdas: 41 cm / 71 cm / 102 cm / 132 cm.

La campana

Cada asalto (round) es de tiempo limitado, y los boxeadores son avisados de iniciar el asalto y de concluir cada asalto y detener los golpes de inmediato al escuchar el sonido de una campana. Es común que los boxeadores sean avisados con anticipación 10 segundos antes que suene la campana. El tono metálico de la campana es percibido al sonar, generalmente, una sola vez en cada ocasión. La campana es sonada por alguno de los jueces o del personal de arbitraje, por lo que no está presente dentro del cuadrilátero sino en su alrededor. Es incorrecto continuar los golpes después de escuchar la campana. El timbre de la campana no únicamente es metálico, sino que también existen señales electrónicas.

-EL BOXEO II-

Desde fines del siglo XIX el boxeo comenzó a difundirse en países no anglosajones, principalmente en aquellos en los que existía influencia británica o estadounidense, como Argentina, Uruguay, Panamá, Cuba, México, Puerto Rico, Filipinas, Sudáfrica y en España. En Argentina, el primer campeonato de boxeo se realizó en diciembre de 1899, consagrando campeón a Jorge Newbery, uno de los precursores del deporte en ese país. En 1903 se organizó la Federación Francesa de Clubs de Boxeo. En España, Barcelona acogió algunas salas de boxeo –más voluntariosas que científicas- desde 1876. En 1903 se creó en Barcelona el Sportsmen’s Club, en el que el profesor francés Vidal ofrecía exhibiciones de boxeo, y en 1908 su sobrino, Jean Vidal, abrió una sala de boxeo en el Gimnasio Vila. Por aquella época también se practicaba, a reducida escala, en el País Vasco o en la Sociedad Gimnástica Española, de Madrid.

En junio de 1923, con diferencia de días, el francés Eugene Criqui y el filipino Pancho Villa, se convierten en los primeros campeones mundiales no anglosajones, al obtener el título de peso pluma, el primero, y el título mosca, el segundo. Ese mismo año, el argentino Luis Ángel Firpo combatió por el título mundial de los pesados contra el campeón Jack Dempsey, arrojándolo fuera del ring de un golpe, aunque no le fue concedida la victoria. En 1928 los argentinos Arturo Rodríguez Jurado y Víctor Avendaño, se convierten en los primeros iberoamericanos en consagrarse campeones mundiales al obtener la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Ámsterdam, en las categorías peso pesado y peso mediopesado, respectivamente. En 1929 el panameño Panamá Al Brown se convirtió en el primer iberoamericano en lograr un título mundial profesional, al consagrarse campeón del peso gallo.

-EL BOXEO I-

El boxeo (del inglés boxing), también llamado a veces boxeo inglés o boxeo irlandés, y coloquialmente conocido como box, es un deporte de combate en el que dos contrincantes luchan utilizando únicamente sus puños con guantes, golpeando a su adversario de la cintura hacia arriba, dentro de un cuadrilátero especialmente diseñado a tal fin, en breves secuencias de lucha denominadas asaltos o rounds y de acuerdo a un preciso reglamento, el cual regula categorías de pesos y duración del encuentro, entre otros aspectos.

De un modo más general, boxeo o pugilismo se refiere a un amplio género de deportes de combate en las que dos adversarios se enfrentan en lucha utilizando los puños, de manera exclusiva o no, diferenciándose según sus reglas diferentes deportes como el ya mencionado boxeo inglés o boxeo propiamente dicho, el boxeo francés o savate, el boxeo chino o boxeo Shaolín, el kick boxing o boxeo japonés, el muay thai o boxeo tailandés, los antiguos pugilatos griegos como el pygmachia y el pancracio, etc.

La primera codificación de las normas que regulan los encuentros de boxeo se remonta a 1743, mientras que las reglas todavía vigentes fueron establecidas en 1889 por el marqués de Queensberry, quien entre otras cosas introdujo el uso de los guantes.

Tradicionalmente ha sido considerado como una práctica deportiva exclusivamente masculina, afectada legal y culturalmente por prejuicios de género. El reconocimiento de los derechos de las mujeres y los avances en la lucha contra la discriminación, han permitido que en las últimas décadas se registrara un auge del boxeo femenino, por lo que los Juegos Panamericanos de 2011 y los Juegos Olímpicos de Verano de 2012 incluyeron el boxeo femenino en varias categorías.

 

Luchar con los puños como competición y espectáculo es una de las actividades deportivas más antiguas del mundo. Las competencias de boxeo se han practicado desde la Antigüedad en todos los continentes con excepción de América.

Su origen es africano y se remonta al año 6000 a. C., en la zona de la actual Etiopía, de donde se difundió primero a la antigua civilización egipcia, y a las civilizaciones mesopotámicas luego, donde se encuentran bajorrelieves de boxeadores que datan del año 5500 a. C. De Egipto pasó a la civilización minoica desarrollada en Creta, mientras que de la Mesopotamia se expandió a la India.

Los púgiles egipcios utilizaron una especie de guante que cubría el puño hasta el codo. La costumbre de utilizar guantes se encuentra también en Creta y luego en la Antigua Grecia, donde ya existen referencias al boxeo en La Ilíada de Homero en el siglo VIII a. C.

-Tecnicas de kempo-

Aqui os dejo un video con las principales tecnicas y movimientos del kempo, espero que os guste...

-EL KEMO III-

Aqui os dejo como realizan y trbajan el kempo en diferentes paises diferentes de españa como en Mexico y en Ecuador:

En el año 1997 se forma en Ecuador la OKE Organizaciòn Ecuatoriana de Kenpo, formando parte de la FEK, Federaciòn Ecuatoriana de Karate, situàndolo al Kenpo dentro de la Concentraciòn Deportiva de Pichincha, dirigida por el Shihan 7mo Dan de American Kenpo Ing. Hernàn Baeza Herreros de Chile, cuyo fin fue enseñar las bases y difundir el Kenpo del fundador del sistema American Kenpo.

El Maestro del Shihan Baeza cuya formaciòn en el Arte del Kenpo lo realizò en Chile, fue el Maestro Arturo Petit Almonte, este linaje del Kenpo Americano es muy directo, puesto que el maestro Petit Almonte fue discípulo directo del Gran Maestro Edward Parker, quienes en vida llevaron la pasiòn por el Kenpo y segùn Parker uno de los mejores exponentes del Kenpo fue Arturo Petit.

Hoy en dìa hay varias organizaciones practicando el Arte del Kenpo Karate, por una parte estàn los representantes del Kenpo Venezolano a travès de la Federaciòn Internacional de Kenpo a cargo del Maestro Josè Aponte, desde el año 2006.

Por otra parte hay representantes del Kenpo Estadounidense AKR American Kenpo Revolution, una organizaciòn muy renombrada por su alto nivel en el sistema Kenpo a nivel mundial cuyo fundador el Maestro Francisco Vigoroux ha traìdo desde el año 2009 una gran colaboraciòn tècnica, moral y social al Kenpo del Ecuador, integràndo nuestro paìs al mundo del Kenpo internacional. Ha sido sumamente valioso su aporte puesto que el Sensei Vigoroux es un destacado discìpulo del Gran Maestro Larry Tatum, actualmente autoridad màxima del Kenpo en el mundo.

 

Por otra parte el Maestro Omar Dìaz excelente representante del Kenpo mundial y de la organizaciòn AKR ha instruido a los Kenpoistas ecuatorianos desde el año 2010, mediante un innovador y eficiente estilo propio de Artes Marciales.

Entre los destacados del Kenpo en Ecuador estàn:

De la lìnea de Grand Master Parker, Arturo Petit y Hernàn Baeza: Escuela Kenpo del Ecuador: Jorge Arellano ( Innovador del Tai Jitsu Goshin Jitsu Kenpo ), Ismael Maldonado( Kenpo Jiu Jitsu Brasilero ), Roberto Almagro ( AKR Ryoko Kenpo), Santiago Maldonado ( Kenpo Ecuador), Rolando Velastegui, Javier Andrade, Juan M. Andrade y muchos màs.

De la lìnea del Maestro Jose Aponte en Venezuela: Julio Vera (Survivor System).

De la lìnea del Grand Master Parker, Grand Master Larry Tatum y el Maestro Vigoroux AKR American Kenpo Revolution: la Organizaciòn Ryoko Kenpo del Sensei Roberto Almagro.

Con AKR del Sensei Francisco Vigourux: Muchos practicantes del Kenpo en Ecuador que han visto el nivel extremo del Kenpo como sistema de combate y quieren llegar a la excelencia, como son los profesores: Roberto Almagro, Jorge Arellano, Ismael Maldonado, Diego Ruiz, Leonardo Arrobo, y otros varios que van comenzando su práctica y docencia.

GRAND MASTER LARRY TATUM visitó Quito - Ecuador el 23 de Julio del 2011, gracias al trabajo de Ryoko Dojo, trayendo consigo una gran calidad de aporte técnico al Kenpo de Ecuador su calidad como Artista Marcial, es realmente impresionante, su profundo conocimiento de las Artes Marciales lo hacen un ser humano sumamente energético más su caballerosidad controla tal alta Energía Vital o Ki, pero lo aún valioso para nuestro planeta es su valía como verdadero ser humano, que lo ha convertido desde muchos años atrás en una celebridad en el contexto global de las Artes Marciales y la comunidad no solo Estadounidense sino ya en el resto del mundo, contribuyendo con el rescate de niños sin padres en riesgo, por el peligro en las calles.

Es notable que el Maestro Larry Tatum reconoció el hecho de que podemos hablar Kenpo y ese es un particular que trasciende las fronteras del mundo entre Kenpoistas, la calidad va empoderándose día con día en Ecuador y lleva a la evolución humana.

Gracias al profundo amor y agradecimiento a la disciplina del Kenpo del Gran Maestro Ed. Parker, este se va convirtiendo en el mejor ejemplo de desarrollo Marcial en Ecuador, más allá de los niveles iniciales de las Artes Marciales donde la confrontación y mal entretenimiento forman sicologías distraídas de sus propias vidas y violentas, sin argumentos, sino solo con mentiras y pantallas, llenando de egos falsos y vacíos a quienes carecen de razón, o soluciones de vida.

El Kenpo va formando verdaderos seres humanos con prinicipios y honor, reales peleadores de Kenpo, capaces de liderar situaciones difíciles y crudas, sopesando cada situación con el debido respeto por uno mismo y el respeto por los demás, dominando las Artes Marciales que llegan a aportar Energía Vital al ser humano y control de su destino, a través del perfeccionamiento del Arte del Kenpo, el refinamiento del carácter respetando la integridad del ser y la fé en uno mismo y en Dios del Universo.

El Kenpo Karate en México ha tenido diversas apariciones a través de los años, desde los años sesentas con versiones de la época del Kenpo Karate en Tijuana con el Master Manuel Nájera, quien actualmente sigue impartiendo clases en esa misma ciudad.

A principios de los ochentas la representación de la International Kenpo Karate Association (I.K.K.A.) y del American Kenpo del SGM Ed Parker; estuvo a cargo del Maestro Hernán Carrasco 6to Grado de Veracrúz -Considerado el Precursor del American Kenpo en México- y del Maestro Enrique Flores de México, D.F.

Después de la inesperada muerte del SGM Parker en Diciembre de 1990. Su esposa la ahora finada Leilani Parker se hizo cargo de la I.K.K.A. y esta encontró su nueva representación mexicana en Hermosillo, Sonora. Fueron los maestros Netza Soots 7mo grado , Aldo Navarro 7mo grado, Miguel Rodriguez 7mo Grado y Francisco Rodríguez 7mo Grado todos ellos parte de la ahora independiente International Kenpo Karate Association (I.K.K.A.) quienes se instruyeron en el sistema Kenpo de Ed Parker en la ciudad de Tucson, Arizona bajo la enseñanzas de el Senior Master Gilbert Velez C.N. 10mo grado, aplicando esta tecnica en sus academias en Hermosillo, Sonora.

Uno de los más importantes promotores del Kenpo en México actualmente es el -Dragón Kinético- Frank Soto 7mo Grado; quien es considerado el Kenpoista mexicano con mayor presencia internacionalmente y es fundador junto con Ed Parker jr. de la Kinetica; El maestro Soto es el seminarista mexicano de Kenpo con mayor presencia en el extranjero, con Seminarios impartidos en USA, Mexico, Venezuela, Chile, Irlanda, Inglaterra, Bélgica y Holanda; y con alumnos en America, Europa, Asia y Oceanía. El comparte su propio método de enseñanza Kinetic Dragon Method - KDM, que te lleva del estilo Kenpo a tu expresión única Kinetica.

Actualmente el Kenpo Americano tiene presencia en diversos Estados de la República: Maestro Hernán Carrasco, Martínez de la Torre, Veracruz, 6to Grado quien representa a la Kenpo 2000 del Senior Master Skip Hancock; Victor Martínez, 2do Grado Rincón de Tamayo, Salvador García, Celaya, Guanajuato; Erick Alfaro 5to Grado en Aguascalientes; Juan Carlos Orozco 5to Grado, Enrique Suárez 4to Grado, Iván Luna 3er Grado, Dennis Saul Miranda 2do grado en México, D.F.; Rommel Pineda 4to Grado en el Estado de México; Maestro Héctor Miranda 5to Grado, Chirstian Jara 3er Grado, Guillermo Hernández 2do Grado y Agustín Castañeda 2do Grado en Michoacán; Francisco Castillo 1er Grado Huajuapan de León, Oaxaca; Maestro Héctor G. Saldate 6to Grado; Profesor Luis Gutierrez 4to Grado; Profesor Adalberto Murrieta 4to Grado; Instructor Román Navarro 2do Grado; Hermosillo, Sonora; Mike Bagwell 4to Grado en Guadalajara, Jalisco; Maestro Manuel Gómez 6to Grado quien representa a la Larry Tatum´s Kenpo Karate Association (L.T.K.K.A.)La Paz, B.C.S. habiendo más estados no mencionados aqui y otras Academias en el vasto territorio de la República Mexicana, con mas instructores activos.

En la década de los ochentas en la ciudad de México, el Maestro Ramón Yee quien se encontraba avalado por el profesor William Chow de la Kwai Sun Kara-Ho Chinese Kempo introduce el Kenpo Chino en dicha ciudad, en su entonces escuela Yee's Kung Fu Center Ass. Tiempo después un grupo destacado de sus alumnos deciden reunir fondos para enviar al Maestro Yee a los Estados Unidos para entrenar y obtener reconocimiento por la entonces International Kosho Shorei Ryu Kenpo Association del Grand Master Thomas Barro Mitose. El profesor Yee nunca regresó a México; fue entonces cuando sus alumnos, liderados por el Shihan Eduardo Iniesta García Botello deciden formar el Consejo Nacional de Kenpo Chino el día 9 de mayo de 1988. Años más tarde dicha organización sufre una fractura quedando sólo el Shihan Eduardo Iniesta a cargo de la ahora Kosho Ryu Kenpo/Iniesta México, quien en el año de 1999 consigue la representación única y certificada de la ancestral familia Mitose para el territorio nacional mexicano. A partir del año 2012 se ha reorganizado el Kosho Ryu Kenpo en México, revocándose la representación única antes referida, por lo que la representación de la Familia Mitose se otorga a varios Maestros entre los que se destacan a Alí López Castellanos, Rene Carrasco, Rogelio Alberto Vázquez Rueda y Aldo Ojeda.

-EL KEMPO II-

Estos son los tipos y estilos del kempo que se desarrolan en distintas partes del mundo y sus variantes mas conocidas por la gente: 

• American Kenpo
• Kosho Shorei Ryu Kenpo
• Fu Shih Kenpo
• Te - Sat - Tao Boliviano
• Shiorinshi kenpo
• Byakuren kenpo
• I-Ching Kenpo
• Nippon kenpo
• Kenpo Kai
• Kenpo karate
• Kajukenbo o integración del KArate, JUdo, KENpo y Boxeo.
• Yoseikan Kempo.
• Kenpo contact
• Goshin ryu kenpo
• Kenpo 5.0
• Agni kenpo
• Bulgarian kenpo
• Kenpo shorinji
• Kenpo Kinético
• Kenpo Shibusawa Ha
• kenpo nhan vo dao
• Buto San Kenpo
• Taidokai kenpo
• Sibpalki o kempo coreano  

                                                                                   

• Alrededor de los años 70 el maestro Alberto Trujillo Myers difundió el sistema kenpo creado por el maestro Ed Parker, de gran magnitud profesional, quien causó gran controversia en el mundo de las artes marciales. El Kenpo en el ecuador fue dirigido durante años por el maestro Alberto Trujillo Myers quien con 8vo Dan fallece en la ciudad de Guayaquil el 1 de enero del 2007. Dos años atrás el maestro Alberto Trujillo promueve al sensei Jorge Moncayo, actualmente de 3er Dan en este estilo, a que maneje de manera profesional todo lo relacionado a este tema. Actualmente el sensei Jorge Moncayo Freire es instructor marcial de la policía nacional GOE y del grupo de infantes aéreos del las Fuerzas armadas, posee su escuela de defensa personal y promueve a jóvenes mediante este estilo a instruir a compañías de seguridad y empresas privadas. El sensei Jorge Moncayo, en el año 2005, queda legalmente autorizado por el fallecido maestro Alberto Trujillo Myers director de la kenpo en ecuador con testigos de honor de altura como son Sifu Ivan elizalde, Maestro Victor Chan, Sensei Vicente Rangel, Sensei Raul Silva y Sifu Felix Hon Chen entre otros.
 

• Destaca la formación de Isaac Pico, sensei de Kaju Kenpo, quien desde muy temprana edad se preparó en Japón con un descendiente directo de línea samurai. El entrenamiento de Pico fue de extrema dureza física y mental y como estudiante siempre destacó por su fiereza, entrega, inteligencia y rapidez. El sensei Pico, cinturón negro 5to. dan, (pertenece a la Organización Mundial de Kaju Kenpo) se ha mostrado siempre muy celoso de sus conocimientos. Posee un estilo depurado, un peleador técnico y elegante, altamente efectivo y de mucha agresividad, herencia de la escuela a la que perteneció. A veces criticado por sus métodos, poco ortodoxos para la mentalidad occidental, es, muy probablemente, quien mejor cuida y mantiene la práctica, tradiciones y costumbres y el componente místico del Karate Jutsu Kenpo. Goza de un alto reconocimiento por parte de otros peleadores en diferentes artes marciales en Sudamérica, Japón y el mundo en general. Ha sabido incorporar técnicas de otras artes marciales que también conoce a su estilo original, siendo el kenpo su especialidad. Actualmente, Isaac Pico imparte sus conocimientos desde hace varios años en Ecuador. Siempre ha destacado que el kenpo no es algo meramente físico, sino un estado de la mente al que se llega con disciplina y dedicación. Es un arte marcial y una forma de vida.
  Actualmente, el sensei Jorge Moncayo Freire dicta seminarios de instrucción a seguridad política y privada y está en serias conversaciones con medios de seguridad para establecer un programa general de sistema antidelincuencial que el denomina KENPO EXTREMO, ya que la situación de "delincuencia" por la que pasa nuestro País podría ser canalizada por esta vía de instruir, actualizar y difundir este estilo.

-EL KEMPO I-

Cuenta una leyenda tradicional, muy antigua, que hace muchos años, un monje de la India cuyo nombre era Bodhidarma y llamado Ta-mo en la china, atravesó un largo camino para llegar al templo de Shaolín. Estando allí empezó a instruir a los monjes y al darse cuenta de que no eran capaces de mantenerse en pie durante las practicas budistas, optó por enseñarles una serie de ejercicios que le fortalecieran. Después de muchos años, este conjunto de ejercicios llamado Wu Chin Chi Hsi, llega a ser la base para uno de los sistemas de pelea más eficaces de la historia, el famoso boxeo de los monjes de Shaolín o Shaolín Chuan. Durante las invasiones a china, al darse cuenta de la eficacia del sistema de pelea de estos aguerridos combatientes, mucha gente quiso aprenderlo, pero al darse cuenta que sus intereses no eran budistas, los monjes desarrollaron un sistema que fuera mas para el pueblo llano llamándole Chuan Fa. La historia exacta del Kenpo se ha perdido en antigüedad el tiempo, y consecuentemente no se pueden dar una fecha definitiva de cuando realmente empezó. Muchos de los registros que existen hoy día son inciertos. No podemos decir cuántos escritos han sido destruidos o cuántos de sus logros nunca han sido registrados. Indicios de información parecen decirnos que el Kenpo, como se conoce hoy día, podría haber sido practicado en India y China hace más o menos cinco mil años. Escritos en caparazones de tortuga nos cuentan que los chinos de hecho, han practicado el arte de la defensa personal desde el año 21 a. C. por eso es que no se debe de confundir el hecho de que el templo de Shaolín sea la cuna de algunas artes (como el Shaolín Chuan, el Chuan Fa o el Wing Chun entre otros) con el hecho de que muchos otros sistemas de defensa nacieron en otros lugares de oriente. A pesar de que su verdadero origen es oscuro, la popular historia que prevalece y a la que se le puede dar cierto crédito dice que su origen como ya dijimos, se le atribuye al monje indio Daruma o Bodhidarma más o menos en el año 525 d. C. sin embargo otros grandes hombres como Hu'a To (190-265 d.C,), un médico brillante, y Yueh Fei, un famoso general (que vivió durante la dinastía Sung 960-1279 d. C. y al que se le atribuye la creación de los estilos "Garra de Águila" y "Xing Yi Quan" entre otros) son considerados los predecesores o progenitores que el Kenpo moderno. Kenpo significa "ley del puño" que era un término usado por los habitantes de la isla de Okinawa para describir los sistemas chinos). De china, llegó hasta las islas de Okinawa donde fue conocido como "te", se componía primariamente de golpes a mano abierta y cerrada con las manos, y patadas. De esa manera se originó el método de karate llamado Kenpo. Debido a las múltiples rutas comerciales que tenían los chinos, este arte se fue expandiendo, y uno de los clanes que más lo llegó a cultivar como arte familiar fue el clan Mitose, el 21º descendiente de este clan fue el maestro conocido como James Mitose, quien a muy temprana edad fue enviado a Japón, para que su abuelo lo instruyera en el arte familiar. Un día al darse cuenta de que la policía japonesa no era suficientemente capaz de pelear, el maestro Louis decidió enseñarles el arte de Kenpo, lo cual siguió haciendo al llegar de regreso a Hawai.

 

En el tiempo de la II Guerra Mundial, participó como miembro del ejercito estadounidense, y luego fundo un club para enseñar Kenpo a los oficiales, dentro de sus alumnos desfilaron grandes personalidades como el maestro William (Kwai Sun) K. S. Chow, Arthur Keawe, Edward Lowe, Jiro Nakamura, Paul Yamaguchi y Thomas S. Young. El actual representante de la familia Mitose es Thomas Barro Mitose, Gran Maestro Nº 22 y máxima autoridad del sistema Kenpo Kosho-Shorei-Ryu. Uno de los alumnos de James M. Mitose, William K. S. "Thunderbolt" Chow, crea su propia escuela, donde otorgaría el cinturón negro a, entre otros, Adriano Emperado (fundador del sistema Kajukenbo), Ed Kealoha Parker (fundador del Kenpo-Karate moderno o Kenpo Americano), Ralph Castro (fundador del sistema Shaolín-Kenpo), y otros. Ed Parker tomó el Kenpo aprendido de William K. S. Chow, completando su alfabeto de movimientos con sus propios conocimientos y experiencias adquiridas en Corea, Japón y Honolulu como marine americano, adecuando el Kenpo a las necesidades de la cultura occidental, y conservando lo tradicional solo cuando era útil. Por su estudio de Pasadena pasó mucha gente, hoy día famosos artistas marciales, podemos enumerar entre otros Benny Urquidez, Steve Sanders, Frank Trejo, Richard Planas, Los Hermanos Al, Jim y Will Tracy, James Ibrao, Dan Inosanto, Jeff Speakman, Chuck Norris, Bruce Lee, Larry Tatum, Manny Reyes (fundador de la World Kenpo Federation en 1995) e incluso Elvis Presley (que alcanzó el grado de Cinturón Negro 8º Dan, hecho que no conoce mucha gente). Actualmente el Kenpo es uno de los estilos de arte marcial mas difundidos alrededor del mundo, muchos maestros han hecho sus propias adaptaciones al estilo, cada cual como lo ha creído más conveniente, muchos dicen ser quien tiene el verdadero legado del autentico Kenpo y aducen ser el único heredero universal de las enseñanzas del maestro. Muchos se han preguntado por que Parker no dejó nombrado un sucesor, la respuesta es simple, no puede existir “El Sucesor”, el Kenpo no es un arte estático, es un arte en constante evolución, pero adaptable a cada individuo según la situación.

En 1976 el Maestro Raúl Gutiérrez (Actualmente 9º Dan) trajo a España el arte del Kenpo hasta entonces totalmente desconocido. Sentó sus bases en Madrid y lo dio a conocer por casi toda Europa y algunos países iberoamericanos, su estilo se llama Fu-Shih Kenpo. Así el Maestro Raúl Gutiérrez se ha convertido en el pionero en Europa del Kenpo. Años más tarde tuvo el honor de ser presentado a la familia Mitose quienes le reconocieron oficialmente como Maestro de Kenpo. Su símbolo es un Tigre fiero y agresivo, con afán dominante bien por su carácter, bien porque su porte majestuoso lo lleva inherente. Pues el Tigre ha sido hasta el día de hoy la figura de la fuerza y poder, un liderazgo y determinación.

En España el Kenpo se ha extendido bastante y se han fundado diversas escuelas de muchos de los sistemas más importantes de Kenpo en el mundo como el Akai Jun Ryu Kenpo, el Kajukenbo, el Kenpo Karate, el Kosho Shorei Ryu Kenpo, el Fu-Shih, y otras muchas escuelas con sus nombres propios.

-KUNG FU-

Kung-fu (en chino simplificado: y en pinyin: gōngfu) es un término que se usa en occidente para referirse a las artes marciales de China. El término utilizado en China es Wushu (chino simplificado: ; pinyin: wǔshù; Wǔ: guerra; Shù: arte; “Artes Guerreras o Marciales”), en Taiwán se conoce como Kuoshu (Guoshu).

Sin embargo lo es; el término kung-fu, se define como una habilidad adquirida a través del tiempo, con esfuerzo, dedicación y continuidad. Por este motivo, no es exclusivo de las artes marciales, sino de cualquier actividad que se realice procurando hacerlo de la mejor manera posible. Su uso en referencia a la artes marciales surgió por el contacto con los occidentales, quienes lo tradujeron como 'Trabajo Continuo' (de los ideogramas chinos gōng: trabajo, posición o ejercicio; y fu: continuo, de manera correcta, bien hecho, sabio, total).

 

"kung-fu" se utiliza para referirse al arte marcial chino tradicional, mientras que la expresión "Wushu" alude al Sistema Deportivo del kung-fu Moderno, lo que también se conoce como 'kung-fu olímpico', es decir, un deporte de alto rendimiento con proyección a las Olimpiadas.

El kung-fu alcanzó gran proyección gracias a tres grandes hitos: a) la aparición de Bodhidharma (Ta-Mo en chino), b) la popularidad que le dio Bruce Lee a través de sus películas y la serie televisiva llamada kung-fu quien protagonizo el desaparecido David Carradine (Bill en Kill Bill) cabe destacar que la idea del programa fue de Bruce Lee y que la Warner no quiso que Bruce Lee fuera la estrella, si no, otra historia hubiese sido.

La tradición de las artes marciales de China indica que Bodhidharma, con el ánimo de difundir su enseñanza, llegó al Templo de Shaolin ubicado en la montaña de Songshan en el año 525 d.c. Las largas y profundas sesiones de meditación impartidas por Bodhidharma dieron como resultado que los monjes se volvieran débiles, ya que no aguantaban el entrenamiento, razón por la cual Bodhidharma desarrolló un sistema de ejercicios basados en 12 animales (dragón, tigre, grulla, cobra, leopardo, pantera, fénix, mantis, oso, águila, caballo y mono). Más tarde fueron extendidos, según cuenta la leyenda, a 18.

La montaña de Songshan también era frecuentada por literatos y emperadores, y además por ladrones y tropas enemigas que abusaban de los monjes, los humillaban e innumerables veces los mataban, razón por la cual Bodhidharma llegó a la conclusión de que "no hacer nada" frente a tales injusticias era tanto como permitir que destruyeran su propio templo o "alma". De esta manera Bodhidharma combinó el sistema de 18 animales con una forma de defensa inspirada en las leyes del universo (movimiento de los astros) y de la naturaleza (experiencia de animales), desarrollando lo que más tarde tomaría el nombre de "Kung-fu de Shaolin".

Dentro del kung-fu existe el famoso dim mak o toque de la muerte que consiste en golpear los puntos vitales del rival en diferentes ángulos...dentro de Japón se conoce como kyusho.

Tambien esta el chi na que es el arte de romper huesos que es una de las técnicas que se enseña. En Japón se lo conoce como koppojutsu.

Es sabido que el kung-fu es padre del kárate japones por lo tanto abuelo del taekwondo.

dentro del kung-fu existen diferentes estilos algunas fuentes dicen que son mas de 300; cada estilo tiene técnicas y tácticas distintas así como golpes esquivas propios ejemplos: shaolin,taichichuan(que tiene 5 estilos ditintos)wingchun(con varias escuelas distintas con tecnicas variadas),choy lee fut,bagua zang,hung gar,kungfu del aguila,kungfu del mantiz religiosa etc reeditado por nicolas gontade.

-Tecnicas de Jiu-jitsu-

Aqui os dejo un video con muchas tecnicas de Jiu-jitsu para que veais como es el arte marcial y sepais ver con claridad el video aunque no es muy bueno el color.

-JIU-JITSU II-

Si bien existen diferencias en la apariencia y en las técnicas de varios sistemas de jūjutsu tradicionales, existen varias similitudes:

• Historias vinculadas y con origen en común en Japón donde con mucha frecuencia están relacionadas con alguna familia o clan.
• La principal forma de enseñanza es a través de la observación y repetición de las técnicas, muchas veces de acuerdo con patrones definidos en las llamadas katas (formas preestablecidas) en solitario o generalmente en parejas características de la escuela.
• Las técnicas incluyen golpes pero no como un fin en si mismos sino para facilitar llaves/ luxaciones a las articulaciones, lanzamientos, derribos o estrangulamientos.
• En general incluyen una base filosófica y ética a su práctica basada en el código del samurai o Bushidō.
• Tienen un sistema de grados basado en general en certificados de aptitud, donde a su vez se evalua la actitud del practicante.
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Todos los Nihon jiu-jitsu clásicos cuentan con ciertas características, que ayudan a dar un cariz tradicional a la respectiva escuela. Entre tales, podemos mencionar:

• El Reishiki que representa un conjunto de normas de comportamiento y respeto en el Dōjō .
• El Dōjō tiene su piso generalmente cubierto con la tradicional estera o tatami.
• El uniforme de práctica, que comúnmente es todo blanco ( Keikogi 稽古着) y al que con frecuencia se suma una falda - pantalón muy ancha llamado hakama (袴).
• Simplicidad rústica en el entorno, decoración y actitudes que se define como wabi-sabi .
• El empleo de un sistema de escalafón clásico denominado Menkyo kaiden , distinto al sistema de grados tradicional impuesto por el Judo y masificado por el karate, o sistema por cinturones/ cintas de colores (Kyu/Dan).
• La inexistencia de trofeos de campeonato, contratos a largo plazo, insignias, emblemas o cualquier otro elemento distractivo.

-JIU-JITSU I-

El jiu-jitsu (jūjutsu, "el arte de suavidad") es un arte marcial japonés clásico o Koryu Budo que abarca una variedad amplia de sistemas de combate modernos basados en la defensa "sin armas" de uno o más agresores tanto armados como desarmados. Las técnicas básicas incluyen principalmente luxaciones articulares, y además golpes, patadas, rodillazos, esquivas, empujones, proyecciones, derribos, y estrangulamientos. Estas técnicas se originan en métodos de batalla de los bushi (guerreros japoneses clásicos), para hacer frente a otros guerreros samurai con armadura, (de ahí su énfasis en atacar con luxaciones, lanzamientos y estrangulaciones, más que fomentar el uso de golpes y patadas) estos se desarrollaron a lo largo de cerca de dos milenios.

El jiu-jitsu clásico además de la defensa sin armas, admite emplear otros objetos como armas defensivas u ofensivas, como pueden ser el abanico, el parasol, las cuerdas, las monedas y las armas pequeñas de corte y contundentes, como jutte o tridente, tantō, kakushi buki (armas ocultas) e incluso kusarigama, ryofundo kusari o bankokuchoki, que resultan más elaboradas.

El jiu-jitsu era parte de sistemas más amplios llamados bujutsu, que incluía a su vez las principales armas largas del guerrero samurái de entonces: katana o sable, tachi o sable de caballería, yari o lanza, naginata o alabarda, jō o bastón medio y bō o bastón largo, entre muchísimas otras. Estos métodos de combate cuerpo a cuerpo eran parte importante de los distintos sistemas desarrollados para emplear en el campo de batalla y se pueden clasificar como katchu bujutsu o yoroi kumiuchi (combatir con o sin armas, vestido en armadura) de la era Sengoku (1467-1603) o suhada bujutsu de la era Edo (1603-1867)(combatir vistiendo a la usanza de la época, con kimono y hakaEstos sistemas de combates a mano limpia empezaron a conocerse como Nihon koryu jujutsu (jiu-jitsu japonés antiguo), entre otros términos, durante el período Muromachi (1333-1573), de acuerdo con los densho de varias escuelas o ryuha y a registros históricos.

Uno de los impulsos más importantes de todo ser vivo es el de defenderse del ataque de depredadores o de individuos de la misma especie que compiten por territorio, comida o reproducción. A diferencia de los animales que disponen de mecanismos de defensa incorporados en su propia estructura, el ser humano adapta aquello de que dispone para defenderse y desarrolla métodos de defensa. Cuando algún método resulta eficaz, las otras personas lo copian o pretenden aprenderlo de quien lo desarrolló, con lo cual se formaliza no sólo la técnica, sino también los métodos de transmisión y se crea la génesis de las artes marciales del Japón.

Respecto a los orígenes del arte, hay una historia famosa sobre el guerrero Sekuni, de Izumo, quien derrotó y dio muerte a Tajima no Kehaya en la prefectura de Shimane en presencia del Emperador Suinin. De acuerdo con descripciones, las técnicas utilizadas en éste enfrentamiento incluyeron golpes a puntos vitales, proyecciones, sometimientos o sumisiones y armamento.

El jiu-jitsu probablemente se nutre de técnicas de lanzamiento, estrangulación, y luxación provenientes del Sumai, el antecesor del Sumo, golpes a puntos vitales que podrían provenir del conocimiento marcial de refugiados chinos que durante los disturbios en China en el siglo XIII huían de la dinastía manchú y quienes traían consigo conocimientos de las formas de combate sin armas del kung fu / wu shu o Chuan-fa, y técnicas desarrolladas a lo largo del período feudal japonés por diferentes clanes a partir del combate en armadura o Kumiuchi.

Aunque al principio a cada uno de estas artes desarrolladas por individuos o clanes se le dio un nombre particular, luego fueron agrupados bajo una denominación común denominándolos genéricamente como Yawara o Jujutsu y a cada uno se le denominó “estilo” o “escuela” del arte genérico ryu-ha en japonés.

Aunque la influencia inicial del Shuai Shiao o técnicas y tácticas de derribos y lanzamientos, provenientes de las artes marciales de China es clara. El fundador, el maestro Jigorō Kanō afirmó en una declaración realizada en 1888 durante los comienzos de la era Meiji en el Japon, que el Judo como tipo de lucha basado en las presas y derribos del Jiu-jitsu, es de origen específicamente Japonés y no Chino.

Es también claro, que los sistemas clásicos de jiu-jitsu/ Jujutsu dan mayor énfasis al trabajo en el suelo newaza, al entrenamiento en armas tradicionales, y además presentan técnicas idori o de control desde la posición arrodillado de seiza (forma tradicional de sentarse erguido sobre las piernas dobladas bajo las caderas) así como técnicas shikko (desplazamiento de rodillas requerido en las visitas al Shogún o al Emperador) que le son características. Pero además muchas técnicas de lanzamiento sólo tienen paralelo en artes marciales chinas o mongolas, ésto se puede observar claramente cuando se puede determinar la influencia japonesa en otras artes modernas con lanzamientos como en el caso del Hapkido coreano.

-Punses de Taekwondo-

Aqui os de dejo los ocho punses o poomses principales del taekwondo y su significado pero como esta en portugues lo traduzco simplemente:
1-IL JANG: es el cielo como credor de todas las cosas del universo.
2-I JANG: es el lago como sitio de serenidad.
3-SAM JANG: es el fuego como fuente de sol y resplandeciente.
4-SA JANG: es el trueno como valiente y calma ante el peligro.
5-O JANG: el viento como fuerza amable pero poderosa.
6-YUK JANG: el agua como paciente pero a la vez destructivo.
7-CHIL JANG: es la montaña como firmeza, equilibrio y meditacion.
8-PAL JANG: es la tierra como fuerte y concentracion en si mismo.

-TAEKWONDO III-

 

La filosofía del taekwondo se basa en seis principios derivados de las filosofias chinas del confucionismo, el taoismo, influenciadas en gran parte por el nacionalismo coreano; estos son: cortesía, integridad, perseverancia, autocontrol, espíritu indomable y amor por el silencio. Sin embargo, los valores de Amor fraternal y Ciencia se incluyen en la formacion infantil.

 

Cortesía (Ye Ui)

Es un principio fundamental dentro y fuera del Taekwondo, que tiene como objetivo hacer destacar al ser humano manteniendo una sociedad armoniosa. Los practicantes de Taekwondo deben construir un carácter noble, así como entrenar de una manera ordenada y disciplinada.

Integridad moral (Yom Chi)

Es muy importante saber establecer los límites entre lo bueno y lo malo así como saber reconocer cuando se ha hecho algo malo y redimirse por ello. Por ejemplo, en un estudiante que se niega a recibir consejo o aprender de otro estudiante más experto, o en un practicante que pide un grado a su maestro no hay integridad.

Perseverancia (In Nae)

La Paciencia conduce a la virtud o al mérito.

La felicidad o la prosperidad suelen ser alcanzadas por la persona que es paciente. Para poder alcanzar un objetivo, ya sea promocionar a un grado superior o perfeccionar una técnica, se ha de ser perseverante. Es fundamental el sobrepasar cada dificultad con la perseverancia.

Uno que es impaciente en cosas triviales, puede difícilmente alcanzar el éxito en asuntos de gran importancia.

                                                                                                                   Confucio

Autocontrol (Guk Gi)

El autocontrol es de vital importancia tanto dentro como fuera del dojang, tanto en el combate como en los asuntos personales. En combate, la falta de autocontrol puede provocar graves consecuencias tanto para el alumno como para su oponente. Asimismo, se ha de ser capaz de vivir y trabajar dentro de las propias capacidades.

No es más fuerte aquel que es capaz de vencer a los demás, sino aquel que es capaz de vencerse a sí mismo.

Espíritu indomable (Baekjul Boolgool)

Un buen practicante de Taekwondo ha de ser siempre modesto y honrado. Ante una injusticia, actuará con espíritu combativo, sin miedo y sin dudarlo, sin tener en cuenta contra quién o contra cuántas personas se haya de enfrentar.

Amor por el silencio

Un buen practicante de Taekwondo no hablará si no puede mejorar el silencio (Shu Taira).

-TAEKWONDO II-

Se caracteriza por su amplio uso de las técnicas de pierna y patada, que son mucho más variadas y tienen mayor protagonismo que en la mayoría de las artes marciales. Asimismo, la depurada técnica de las mismas las hacen destacar por su gran rapidez y precisión.

La importancia dada a las técnicas de puño depende del estilo (ITF o WTF) practicado, del entrenador y la escuela donde se practique. Actualmente, muchas escuelas tienden a descuidar el entrenamiento de las técnicas de mano abierta y puño, ya que su uso está cada vez más restringido en la competición. No obstante, un buen entrenamiento debe incluir tanto las técnicas de mano como las técnicas de pierna del Taekwondo, ya que no debe estar enfocado únicamente al éxito en la competición sino al dominio y conocimiento del arte marcial.

Todo esto, hace que el Taekwondo sea un arte marcial especialmente efectivo en la lucha en pie, destacando así frente a otras artes marciales en la distancia larga, en donde se puede aprovechar mejor la fuerza explosiva y la velocidad de concatenación / combinación de técnicas de piernas que desarrollan sus practicantes.

Los pumses Taeguk son los pumses básicos del estilo WTF. Antes se realizaban además las formas Palgwe o de ataque y defensa para distancias largas. Los Taeguk son un grupo de ocho pumses diseñados para las distancias medias ordenados según su nivel de dificultad. Y basados en las técnicas de varios estilos de boxeo chino o kung fu/ wu shu, y del Karate Okinawense y japonés.

Estos pumses han aparecido a raíz de los pumses Palgwe, los primeros que aparecieron en la práctica del Taekwondo. Estos pumses no sólo aparecieron como forma de práctica de este arte marcial, sino que también tenían una gran influencia filosófica y cultural. Posteriormente, los pumses en la ITF se fueron modernizando y aparecieron los Hyong, ya sin tanto carácter filosófico y más enfocados a una finalidad completamente didáctica y práctica.

Cuando aparecieron las dos grandes federaciones (ITF y WTF), el estilo WTF, añadió diversos cambios para establecer los que hoy se conocen como formas modernas o pumses Taeguk. Están asociados a los grados GUP, y son los que se piden para poder avanzar a un grado GUP superior (y también son incluidos en los exámenes de grados DAN). Taeguk significa equilibrio en coreano, ya que el equilibrio entre los conceptos duales opuestos del universo es considerado algo muy importante en la cultura oriental.

Los ocho pumses Taeguk son:

1. Taeguk il Yang
2. Taeguk i Yang
3. Taeguk Sam Yang
4. Taeguk Sa Yang
5. Taeguk O Yang
6. Taeguk Juk Yang
7. Taeguk Chil Yang
8. Taeguk Pal yang

Estos pumses representan aspectos de la filósofa taoista china. Cada uno de ellos está relacionado con un signo llamado Palgwe, compuesto por un conjunto de tres líneas que pueden ser contínuas o segmentadas. Cada uno de estos símbolos representa una cualidad o un elemento. Por ejemplo, en la bandera de corea del sur podemos observar cuatro de los ocho Palgwes: Lo creativo (Cielo) Lo receptivo (Tierra) Lo abismal (Agua) y lo Adherente (Fuego).

Los pumses originales del Taekwondo WTF, Los Palgwe (que provienen de las formas heian del karate) que enfatizan las diferentes técnicas de larga distancia originales, no se han perdido y aún se siguen manteniendo y practicando en algunos pocos dojang y por algunos practicantes. Tienen correlación con los pumses Taeguk, y se nombran de la misma forma (Palgwe Ill Chang, Palgwe I Chang, Palgwe Sam Chang...). Asímismo también se praticaban como introcucción al arte marcial, los 3 pumses kibon basados en las formas o 'katas Taikyoku del karate shotokan.